一、企业文化之“诚信”： 
   
　　何谓“诚”？
　　“诚”，是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：“诚者，真实无妄之谓。肯定“诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺诈、虚伪。 
　　何谓“信”？
 　　《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。
　　“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。” “诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》中说：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。
 　　“诚信”是中华民族的传统美德之一。无论在过去或是现在亦或是未来，诚信对于建设人类社会文明都是极为重要的
 　　“诚信”是一种人人必备的优良品格，一个人不讲诚信，就得不到别人的尊重，得不到社会的认可。
　　“诚信”是一个企业发展的基石，一个不讲诚信的企业，它注定逐步走向衰落。 
　　诚信是立人之本
　　子曰：「人而无信，不知其可也。」认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。 
　　诚信是齐家之道
　　唐代著名大臣魏徵说：「夫妇有恩矣，不诚则离。」只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。 
　　诚信是交友之基
　　只有「与朋友交，言而有信」，才能达到「朋友信之」、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。 
　　诚信是为政之法
　　《左传》云：「信，国之宝也。」指出诚信是治国的根本法宝。孔子在「足食」、「足兵」、「民信」三者中，宁肯「去兵」、「去食」，也要坚持保留「民信」。因为孔子认为「民无信不立」，如果人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须「取信于民」，正如王安石所言：「自古驱民在信诚，一言为重百金轻」。
　　诚信是经商之魂
　　 在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的「金质名片」。
　　诚信是心灵良药
　　古语云：「反身而诚，乐莫大焉。」只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。
　　 综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。
 　　诚信是一个企业发展的基石，是企业发展之根本。没有诚信的企业员工只能是阻碍企业发展的绊脚石；没有诚信的领导，他不能带出优秀的管理团队；没有诚信的企业，它只能一步步走向衰落。

三、企业文化之“和谐”： 
   
　　“和谐”是企业发展的基石。和谐是对立事物之间在一定的条件下、具体、动态、相对、辩证的统一，是不同事物之间相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展的关系。和谐文化，是指社会大多数人和各个社会群体都能认同、掌握和消费的文化。我们所要建设的和谐文化，是以公司的制度为基础，以先进文化为指导，面向时代，立足于现实，与中华民族和谐传统相承接、与和谐社会要求相吻合的思想文化体系。
　　“和谐”企业文化的重点是建立企业和员工的核心价值体系，形成企业和员工奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。
　　“和谐”是大力倡导以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，大力弘扬社会主义荣辱观，增强公民的法律意识和诚信意识，
　　“和谐”就是在全公司广泛开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，大力倡导以文明礼貌、助人为乐、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德。
　　“和谐”就是大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、精益求精、奉献社会为主要内容的职业道德。
　　“和谐”就是大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德。
　　“和谐”就是尊重人、理解人、关心人，有针对性地解决不同群体的思想问题，既要鼓励先进又要照顾多数，既要统一思想又要注重差异，既要以理服人，又要实实在在帮助同事和员工解决生产生活中的实际困难。
　　“和谐”就是发扬中华民族传统美德，提倡热爱集体、热心公益、扶贫济困，团结互助、平等友爱、融洽和谐、共同前进的工作氛围和人际关系。